Formación en Fitrah Breathing / Psicoterapia Respiratoria, integrando la Psicología y la Psicoterapia Islámica y la Medicina Profética . Inicio del curso: ………26
- carlosvelascomonte
- 29 dic 2025
- 22 Min. de lectura
Actualizado: hace 6 días
La formación se ofrecerá a través de ISIP – International Students of Islamic Psychology, Cambridge.
La respiración Fitrah auténtica como vía hacia el bienestar bio-psico-emocional-social-espiritual
Si la biodinámica respiratoria es natural y orgánica, puedo decir: es la madre de todas las medicinas.
El Programa de Formación de Practicantes en Fitrah Breathing / Psicoterapia Respiratoria está fundamentada en la Psicología Islámica, la Psicoterapia Islámica y la Medicina Profética.
Inicio: ......
Esta formación está recomendada para profesionales de la salud, médicos, psicólogos, terapeutas, naturópatas, practicantes de trabajo corporal, practicantes de pencak silat y artes marciales, qigong y tai chi, yoga ,así como para cualquier persona interesada en la respiración consciente, el autoconocimiento y la salud integrativa.
Respiración en el Corán y en los hadices
Volver a la Respiración Fitrah, una forma de respirar natural, auténtica y verdadera, es una advertencia que se nos transmite a través de una serie de hadices y āyāt del Corán.Si nuestra biodinámica respiratoria se encuentra en estado de fitrah cuando nacemos, pero los velos del nafs la bloquean, volviéndola deficiente y alejándola de su forma original, se nos advierte de que debemos regresar a la forma natural de respirar.
Fitrah Breathing es el proceso de restaurar una respiración natural y libre, purificar el corazón del nafs (ego/personalidad) y limpiar el cuerpo de la psicosomatización tóxica que este genera.
Esta práctica restablece una biomecánica respiratoria natural, libre y normalizada, permitiendo que el cuerpo se libere de los bloqueos que la oscuridad psicosomática generados por el nafs.
Presentación: Contemplaremos la biodinámica respiratoria desde las siguientes perspectivas: fisiológica (biodinámica de la respiración), existencial, fenomenológica, filosófica y espiritual.
Nuestro cuerpo es un préstamo
Nuestro cuerpo es un préstamo, un depósito sagrado, que sigue con vida gracias a la respiración. Estamos amablemente obligados a cuidarlo, ya que somos responsables de su funcionamiento natural, saludable y armonioso.
Cada una de nuestras respiraciones proviene del Aliento Misericordioso, Nafas ar-Rahmaan.
Nuestro camino en la Psicoterapia Respiratoria debe estar lleno de amor por el Profeta Muhammad ﷺ. Él nos brindó guía para transitar esta vida hasta nuestro último aliento y prepararnos para la Otra Vida.
Debemos expresar gratitud a Allah con cada respiración, diciendo:Alhamdulillah wa shukru Allah.
Programa de formación de practicantes en Fitrah Breathing / Psicoterapia Respiratoria, fundamentado en la Psicología Islámica, la Psicoterapia Islámica y la Medicina Profética.
El facilitador
Ustadh Abdallah Tawfiq Velasco es psicólogo y psicoterapeuta con sede en Madrid, y director e la Escuela Natural de Respiración. A través de su investigación en temas relevantes del Islam, ha descubierto la importancia de la respiración natural.
Inspirado en los hadices que hacen referencia a la morfología del tronco (caja abdominal y torácica) y otras características del Profeta ﷺ —los cuales sugieren una forma de respirar, biodinámica respiratoria, en armonía en modo fitrah, similar a la respiración de los bebés, que durante la inhalación expanden el tronco en los seis lado—, este descubrimiento marcó un punto de inflexión en su vida y lo llevó a desarrollar su enfoque terapéutico: Fitrah Breathing y Psicoterapia Respiratoria®.
Esta práctica está orientada a potenciar la respiración orgánica como una herramienta poderosa para mejorar el bienestar físico, emocional y espiritual de las personas. Su trabajo ha impactado positivamente la vida de muchas personas en búsqueda de una conexión profunda y transformadora consigo mismas.
Abdallah Tawfiq Velasco es autor, psicólogo, psicoterapeuta y naturópata, y lleva más de 30 años investigando la respiración, profundizando tanto en la biomecánica como en disciplinas como el aikido, el tai‑chi y el yoga. Su libro «Las enseñanzas del caballero de la armadura oxidada», publicado por la editorial Obelisco, se encuentra actualmente en su 15.ª edición.
Para más información, puedes contactar con Carlos Velasco en:
La Psicoterapia Respiratoria:
es el método original creado por el psicólogo Abdallah Tawfiq/Carlos Velasco. Es un sistema bio-psico-emocional-espiritual que ofrece un modelo para volver a la respiración natural, mediante el desbloqueo psicosomático de la biodinámica respiratoria. Para ello, se debe evaluar el patrón respiratorio de la persona y devolverle la forma natural de respirar. Para lograr esto, las estructuras físicas, fundamentalmente las relacionadas con la biodinámica respiratoria (tórax, abdomen, mandíbulas, cuello, etc.), deben volver a su posición estructural natural y recuperar su ajuste adecuado y su funcionamiento óptimo, para así brindar una biomecánica respiratoria natural, verdadera y auténtica.
Cuando la biomecánica respiratoria es orgánica y natural, puedo decir que es la madre de las medicinas
Introducción general
El ser humano es un ser de aliento, memoria y conciencia.Cada respiración revela la historia de nuestra biografía corporal, familiar y espiritual. La respiración natural no es solo un acto fisiológico: es la expresión dinámica de lo heredado y lo aprendido, el puente entre lo que recibimos y lo que podemos transformar.
La Psicoterapia Respiratoria y Fitrah Breathing estudian esta profunda relación entre la herencia genética, la historia emocional del linaje y la mecánica del aliento. En este enfoque, la respiración se convierte en el hilo conductor que une epigenética, psicogenealogía, transgeneracionalidad y biomecánica respiratoria mostrando cómo los conflictos no resueltos del pasado se inscriben en la forma del cuerpo y en el modo que se hace la biodinámica respiratoria
Comprender la respiración como memoria viva del linaje nos permite sanar desde dentro: reconocer, liberar y transformar lo heredado, devolviendo al cuerpo su diseño original (fitrah) y alineándolo con el decreto misericordioso de Allah ﷻ.Toda persona nace con una naturaleza pura, pero el entorno y la educación (factores epigenéticos y culturales) modelan su expresión.
En síntesis, el Islam reconoce la influencia del entorno, la intención y las acciones en la configuración del ser humano, un principio equivalente a la plasticidad epigenética en su dimensión espiritual.
Estos tres conceptos: epigenética, transgeneracionalidad y psicogenealogía, se entrelazan, pero actúan en diferentes planos —biológico, psíquico y simbólico— de la transmisión de la memoria a través de las generaciones.
La formación es teórico-práctico-vivencial y cumple un doble objetivo: es una herramienta en lo profesional y también un proceso psicoterapéutico personal: durante el desarrollo del diagnóstico y tratamiento de la biomecánica respiratoria se produce un desbloqueo bio-psico-emocional que puede aprovecharse para el propio proceso psicoterapéutico o de autoconocimiento, y también como ejemplo de aplicación de la Psicoterapia Respiratoria en otros procesos psicoterapéuticos.
A quién va dirigido: Sanitarios (fisioterapeutas, psicoterapeutas, psicólogos, médicos, enfermeros, naturópatas, etc.); practicantes artes marciales, qigong, tai chi, yoga; y a toda persona con necesidad en lo personal, sin ánimo de ejercer Fitrah Breathing.
Formación de Practitioners
La formación está organizada en 9 módulos. Cada cuatro clases exploraremos un segmento específico y su influencia en la biomecánica respiratoria.Se proporcionará material didáctico semanal.
Requisitos para el Certificado de Practitioner
Clases online semanales de 2 horas cada una, los ............., sumando un total de 8 horas mensuales.
La formación completa consta de 82 horas, distribuidas a lo largo de nueve meses.
Las últimas 5 clases serán sesiones de supervisión, de 2 horas cada una.
Total de horas de formación: 82 horas.
Tras completar el curso de 9 meses y cumplir los requisitos establecidos en el programa formativo, los participantes se convertirán en Practitioners de Fitrah Breathing.
Opcional:Si además asisten a la formación presencial de 10 días, podrán convertirse en Instructores de Fitrah Breathing.
Número máximo de participantes
Limitado a un máximo de 40 estudiantes.
Idioma
Todas las clases y los materiales se impartirán en español
Cuotas
Las cuotas variarán según el país de residencia y el poder adquisitivo:
1.000 € para residentes en Europa, Estados Unidos y países similares.
500 € para residentes en Pakistán, Bangladesh, India, América Latina y otros países con menor poder adquisitivo.
Las clases serán grabadas y estarán disponibles para aquellos estudiantes que no puedan asistir.
Requisitos para la obtención del certificado de la formación en Practitioners en Fitrah Breathing / Psicoterapia Respiratoria, con un enfoque integrativo que articula la Psicología Islámica, la Psicoterapia Islámica y los principios de la Medicina Profética.
Formación especializada en Fitrah Breathing y Psicoterapia Respiratoria, con un enfoque integrativo que articula la Psicología Islámica, la Psicoterapia Islámica y los principios de la Medicina Profética.
Cumplimentar un test de 63 preguntas.
Firma de un acuerdo de confidencialidad y compromiso con la formación.
Pago de las tasas de la formación.
Lectura y estudio del material teórico de orientación proporcionado y enviado a cada
estudiante.
Seguimiento y participación activa en el proceso de investigación, utilizando el grupo de WhatsApp u otro sistema de comunicación designado.
Grabación en vídeo de la propia respiración.Cada estudiante deberá grabar un vídeo de su propia respiración, incluyendo la captación de su biomecánica respiratoria desde la respiración basal (en reposo) hasta la respiración acelerada y la respiración profunda voluntaria.Este vídeo servirá como referencia para evaluar los cambios beneficiosos que se produzcan a lo largo de la formación.
Grabaciones en vídeo a lo largo del curso.
Grabará 7 vídeos individuales, en los que se evaluará y tratará su propia biomecánica respiratoria.
Además, deberá grabar 7 vídeos grupales, mostrando la evaluación y el tratamiento de la biodinámica respiratoria en grupos de entre 3 y 7 participantes (amigos, familiares o voluntarios).
Los vídeos serán enviados al director de la formación para su supervisión y análisis.
Incluirán la evaluación del proceso diagnóstico y terapéutico desde la Psicoterapia Respiratoria, basada en los conocimientos y técnicas aprendidas en las sesiones presenciales y online.
El estudiante enviará cada vídeo comentando aciertos, errores y áreas de mejora.
Se espera un total de 14 vídeos al finalizar las sesiones presenciales.
Mantenimiento de un diario personal durante todo el periodo de formación, que incluya el registro de 21 prácticas personales, evaluando y tratando la propia biodinámica respiratoria a lo largo del curso.Estas prácticas facilitan el retorno a la respiración natural y permiten reflexionar sobre cómo cuidar la biomecánica respiratoria de otra persona, comenzando por la propia experiencia.Se trata de un trabajo continuo de autoobservación que fomenta la sensibilidad, la comprensión y la capacidad de acompañamiento terapéutico, verificando los beneficios físicos, psicoemocionales y espirituales.
No habrá exámenes escritos.La evaluación se basará únicamente en trabajo práctico, que incluye la autoobservación, el tratamiento de la propia biodinámica respiratoria y la evaluación y tratamiento de otras personas.
Adquirir una comprensión clara de Fitrah Breathing / Psicoterapia Respiratoria, incluyendo sus principios teóricos científicos, su aplicación práctica y los beneficios que aporta al cuerpo y al espíritu.
Análisis, evaluación, valoración y tratamiento de la biomecánica respiratoria utilizando tres vías de evaluación: visual, táctil y diálogo con el paciente.Se aplicarán formas básicas de masaje y manipulaciones, respetando siempre los límites de seguridad y protección.Como dijo Hipócrates: «Primum non nocere» — lo más importante es no hacer daño.
Tras completar el curso de 9 meses (82 horas) y cumplir los requisitos del programa, los participantes se convertirán en Practicantes de Fitrah Breathing / Psicoterapia Respiratoria.
Opcional: si además asisten a la formación presencial de 10 días, podrán convertirse en Instructores de Fitrah Breathing / Psicoterapia Respiratoria.
No te preocupes si al inicio no entiendes todo, debido al uso de términos técnicos. La comprensión llegará de forma progresiva a través de la práctica continuada.
El grupo de formación permanecerá vivo y activo, con el objetivo de mantener la conexión, seguir recibiendo nutrición formativa y fomentar un mayor grado de excelencia y servicio.
Aportaciones y reflexiones continuas por parte de los participantes.
Acceso a nuevas investigaciones realizadas por Ustadh Abdallah Tawfiq.
Preguntas y reflexiones planteadas por practicantes de Fitrah Breathing.
Después de finalizar la formación, se impartirá un taller semanal de 2 horas, abierto para:a) Presentar y discutir casos reales.b) Profundizar en la base de conocimientos.c) Compartir investigaciones realizadas por los estudiantes.d) Organizar talleres en distintos países, donde estudiantes avanzados o practicantes puedan colaborar de forma voluntaria (no remunerada), ampliando su comprensión práctica y teórica.
La vida es breve, y debemos cumplir la misión que Allah nos ha confiado con la intención más sincera, ofreciéndola con amor y buscando únicamente el complacimiento de Allah. Amín.
LOS 9 MÓDULOS
Los 7 anillos
El tronco y sus tres anillos (lumboabdominal/pélvico, intercostal y costoclavicular)
Anillo diafragmático
Anillo torácico
Cintura abdominal o anillo lumboabdominal
Anillo pélvico
Anillo cervical o del cuello
Anillo oral o bucal
Anillo ocular o visual
MÓDULO 1
LOS 7 SEGMENTOS DEL CUERPO HUMANO
Fundamentos generales.
¿Qué dicen el Corán, los hadices y los shuyuj sobre este segmento?
Qué abarca este segmento
Introducción a Fitrah Breathing / Psicoterapia Respiratoria.
Avenzoar, médico y maestro en Sevilla en el siglo XI (precursor de las correlaciones fisiopatológicas y anatomo-clínicas del sistema respiratorio).
Definición de Fitrah Breathing y de la Psicoterapia Respiratoria.
La respiración a lo largo de la historia.
Tawḥīd, cosmología y respiración: el Nafas ar-Raḥmān y el ser humano que respira.
La respiración en el Islam y el Aliento Misericordioso (Nafas ar-Raḥmān).
Cada una de nuestras respiraciones Le adora.
La visión occidental de la respiración fisiológica.
Definición de Fitrah Breathing y de la Psicoterapia Respiratoria.
Los 7 segmentos en la Psicoterapia Respiratoria.
La interrelación entre el cuerpo (jism), la personalidad (nafs), el intelecto (ʿaql), el corazón (qalb), el carácter (akhlāq), el espíritu (rūḥ) y la respiración (tanaffus).
Al-ʿAdl (El Justo) y la obligación de restaurar la respiración natural.
El concepto de la dimensión corporal en el Islam.
«Tu cuerpo tiene un derecho sobre ti» y «el cuerpo es un préstamo (amānah)».
Los cuatro diafragmas.
Cualidades del estudiante en el proceso de aprendizaje.
Desarrollo embrionario de los pulmones y, tras el nacimiento, el momento en que se forma el embrión: el aliento vital desciende y el espíritu vital e instintivo (espíritu hayawānī) está presente.
A los 120 días, el espíritu (rūḥ rūḥānī) desciende en el feto.
«Nuestras respiraciones están contadas». — Imām ʿAlī (ra) y el Corán.
El aliento sagrado y la respiración prenatal.
La respiración en la mujer embarazada durante el embarazo, el parto y el posparto.
Cómo el trauma fetal y del nacimiento puede afectar a la biomecánica respiratoria.
La evolución de la respiración a lo largo de las etapas de la vida.
La respiración en el no nacido.
El primer aliento / llanto del recién nacido testimonia su nacimiento como un ser con plenos derechos según los madhhab (escuelas jurídicas).
Argumentos que sustentan la respiración completa y simultánea según la Psicoterapia Respiratoria (PR)
Introducción a los 8 pilares fundamentales del diagnóstico en Psicoterapia Respiratoria, contemplados desde la dimensión del Islam.
Conceptos clave de anatomía y fisiología relacionados con la biomecánica respiratoria.
Biomecánica de la respiración, movimiento del tronco y de la columna vertebral. Movimiento ondulatorio de la columna, desde el coxis hasta la primera vértebra cervical, el atlas.
Regulación de la respiración y del intercambio gaseoso (ventilación, transporte y respiración celular).
Fitrah Breathing / Psicoterapia Respiratoria
Protocolo de acción: evaluación, diagnóstico y psicodiagnóstico**
Emociones, caracterología y psicosomática.
Todo pensamiento está teñido de una emoción.
Introducción a la voz encarnada en el Islam: hablada, recitada y cantada.
Errores en la enseñanza de la biomecánica respiratoria (solo abdominal, intercostal, costoclavicular y “completa” en tres fases).
Chequeo y tratamiento simultáneo de la biomecánica respiratoria.
Evaluación y tratamiento de la mecánica respiratoria.
Protocolo de tratamiento
Autoevaluación, autotratamiento y evaluación y tratamiento externos.
Los beneficios: retorno a una respiración fitrah libre, natural y orgánica mediante el desbloqueo psicosomático de la respiración. Disolución de la historia biográfica de acciones y pensamientos erróneos almacenados en el inconsciente corporal (Yawm al-Qiyāmah).
Fitrah Breathing: cómo es la respiración y la biodinámica respiratoria en modo fitrah.
Respiración natural, completa y en una sola fase frente a la respiración en tres fases, solo torácica o solo abdominal.
La inhalación debe descender por las fosas nasales hacia la zona lumbar y ser expansiva (inhalación diagonal) en todo el tronco (a través de sus seis caras: posterior, anterior, laterales, descendente y ascendente), expandiéndose de forma simultánea.
Algunos beneficios fundamentales de la biodinámica respiratoria en la Psicoterapia Respiratoria.
La voz
La voz en estado de fitrah en el Islam está profundamente conectada con el noble carácter del corazón.
Descubrir la propia voz.La voz encarnada — hablada,recitada y cantada.
MÓDULO 2
EL TRONCO Y SUS TRES ANILLOS
Lumbo-abdominal-pélvico, diafragmático y costoclavicular
¿Qué dicen el Corán, los hadices y los shuyūkh sobre este segmento?
El tronco del Profeta Muhammad ﷺ según los hadices“Su pecho y su abdomen estaban al mismo nivel, con el tronco extendido, los hombros separados y los huesos visibles o finos”(al-Bujārī y Muslim)
La biomecánica respiratoria del Profeta Muhammad ﷺ según los hadices
Las 10 dimensiones de la de la respiración
Fisiológica
Fenomenológica (dhawq, experiencia directa)
Psicoemocional
Espiritual
Existencial
Filosófica
De gobierno y orden
Relación sexual
Familia
Interrelación social
Qué abarca este segmento
Anatomía y fisiología del tronco
Descripción anatómica del tronco y de sus tres anillos.
Dos espacios/cajas/sacos respiratorios:– la caja lumbo-abdomino-pélvica– la caja torácica
Reflexiones sobre la mayor dimensión de la caja lumbo-abdomino-pélvica respecto a la torácica.
El diafragma como emir: el espacio intermedio que conecta o separa ambas cajas.
Las dos superficies del tronco:– abajo, la sharía– arriba, la haqīqa
El tronco en estado de fitrah: cómo todo el tronco debe expandirse y contraerse en una biomecánica respiratoria natural, completa y en una sola fase.
Unidad del tronco. La inhalación natural desciende hacia la región lumbar y se expande por los seis lados del tronco.La acción respiratoria comienza en la estructura lumbo-abdomino-pélvica (nuqṭat ṭāqah).Es el trono, y sobre él debe sentarse el diafragma —el emir—.
Respiración vertical, horizontal y mixta.
Relación diafragma-psoas y diafragma-arco costal.
Músculos respiratorios: inspiradores y espiradores. Ejercicio y entrenamiento de la flexibilidad.
Evaluación, diagnóstico y psicodiagnóstico
Emociones, caracterología y psicosomática.Cuerpo, ego, intelecto, carácter, corazón, espíritu y respiración(jism, nafs, ʿaql, akhlāq, qalb, rūḥ y respiración).
El siguiente hadiz nos permite valorar el diagnóstico respiratorio del Profeta ﷺ:“Cuando estaba sentado, cruzaba los brazos sobre el pecho y colocaba las manos en los costados (costillas intercostales)”.
Los ocho pilares fundamentales del diagnóstico en Psicoterapia Respiratoria, considerados desde la Psicología Islámica y la Medicina Profética.
Alineación entre los patrones respiratorios y los esquemas de carácter.
Al retornar a la Fitrah Breathing se cultiva un carácter noble.
Influencia de la personalidad (nafs) sobre el cuerpo físico (jism). Psicosomática.
Correlación inherente entre jism, nafs, ʿaql, akhlāq, qalb y rūḥ con la biomecánica respiratoria y la Fitrah Breathing.
Análisis de los aspectos psicoemocionales.
Fitrah breathing
Patrón natural, instintivo y original de la biomecánica respiratoria.
Patrones respiratorios.
Los cinco tipos de patrones respiratorios.
Respiración aislada dentro de los tres niveles respiratorios: alta, media y baja.
Tipos psicológicos respiratorios basados en apnea, inhalación o exhalación.
Respiraciones patológicas.
Protocolo de tratamiento
Lograr los beneficios en esta estructura del tronco.
Inhalación natural descendente desde las fosas nasales hacia la zona lumbo-sacra y expansión por los seis lados del tronco (posterior, anterior, laterales, inferior y superior)
en una sola fase, no en tres.
El aire inhalado desciende y expande el tronco como una campana o una pera.
Expansión y contracción simultáneas de todo el tronco durante la inhalación.
Cartografía corporal sutil (laṭīf).
Masaje, manipulaciones (médicos musulmanes como Ibn Rushd) y catarsis.
El centro energético nuqṭat ṭāqah(dan tian, hara, kikai tanden, océano de energía)se localiza en la pelvis, a unos cuatro centímetros por debajo del ombligo y hacia dentro.Es un vórtice de energía vital para la vida, tanto en posiciones dinámicas como estáticas del corporal
MÓDULO 3
SEGMENTO DIAFRAGMÁTICO
Qué dicen el Corán, los hadices y los shaykhs sobre este segmento
Qué abarca este segmento
Anatomía y funciones
Los 4 sectores del diafragma o hemidiafragma
El hemidiafragma posterior
Senos costodiafragmáticos
Función del diafragma en el proceso respiratorio
El nervio frénico
Diafragma, pulmones y pleuras
La respiración desde la perspectiva de la Medicina Tradicional China (MTC). La conexión pulmón-riñón
El diafragma como segundo corazón debido a su capacidad hemodinámica
Diafragma y columna en tándem
Evaluación, diagnóstico y psicodiagnóstico. Emociones, armadura muscular y
Psicosomática. Cuerpo, ego, intelecto y carácter, corazón, espíritu y respiración
🚗 El cuerpo como un vehículo vivo
El músculo diafragmático: la gran estructura y función desconocidas y olvidadas
El poder del diafragma
La agresividad positiva del diafragma como cualidad esencial de la salud, el coraje vital y la verdadera autoridad interior
Principio de la Voluntad de Poder, agresividad creativa, coraje y Yihād Akbar
Lo que el diafragma oculta, el gran olvidado
Límites del diafragma desde una perspectiva caracterológica
Influencia del músculo diafragmático en la musculatura y los órganos torácicos y abdominales
Límites topográficos del diafragma desde una perspectiva caracterológica
Interrelación del diafragma con todos los sistemas corporales
Función postural del diafragma
Consideraciones clínicas desde la Psicoterapia Respiratoria y Postural
Consideraciones clínicas: ¿qué ocurre durante la deglución cuando el diafragma está bloqueado?
Función postural y vertebral: el diafragma y su relación con la columna
Columna vertebral y respiración. La diagonal respiratoria
El concepto de biotensegridad aplicado al cuerpo humano
Ejercicio basado en el principio homeopático
Compensaciones funcionales de la estructura corporal. La unidad en el macrocosmos del cuerpo humano. Ibn ʿArabī: «Todo en la creación está interconectado, interpenetrado, interrelacionado e interdependiente»
Definición de lo psicosomático y lo somatopsíquico
Enfermedades psicosomáticas en el segmento diafragmático
Psicosomática del segmento diafragmático desde la perspectiva de la Psicoterapia Respiratoria y la cosmovisión islámica
Riego sanguíneo del diafragma y deporte
Seis actividades físicas recomendadas por el Profeta Muhammad ﷺ: caminar, nadar, tiro con arco, equitación, lucha y el acto sexual gozoso
La espiritualidad del diafragma
Protocolo de tratamiento
Los beneficios en este segmento
🚗 El cuerpo como un vehículo vivo
Desbloqueo del segmento diafragmático y decodificación de programas tóxicos
Movilización del poder del diafragma mediante apnea inspiratoria y apnea espiratoria
La biomecánica respiratoria correcta mejora la postura corporal y la movilidad del tronco, la columna y los órganos
La voz en el islam y el soporte vocal en el diafragma y el suelo pélvico
El aspecto psicoespiritual del diafragma
Reflejo del vómito y biodinámica respiratoria
Principio de la Voluntad de Poder, agresividad creativa, coraje y Yihād Akbar
El diafragma es un músculo asociado al poder, la voluntad, la decisión y la fuerza
Escucha a tu diafragma. Pregúntale. Te hablará
Plexo solar: el centro sutil, sede del nafs (ego-sí mismo), Laṭīfa an-Nafsiyya (Manipura)
MÓDULO 4
SEGMENTO TORÁCICO
• Qué dicen el Corán, los hadices y los shaykhs sobre este segmento.
Qué abarca este segmento.
• Anatomía y funciones.
• Fisiología respiratoria en Ibn Sīnā, al-Ghazālī e Ibn ʿArabī.
• La caja torácica y su función.
• La caja torácica y su movimiento, el esternón.
• Costillas y músculos intercostales.
• Arco costal. Cajas costales intercostales laterales.
• Cabeza, cuerpo y apófisis del esternón.
• Ángulo de Louis y ángulo de Charpy.
• Hombros, brazos y manos.
• Hadiz: ¿cómo era la biomecánica respiratoria del Profeta Muhammad ﷺ?
• «Su (del Profeta Muhammad ﷺ) pecho y abdomen estaban al mismo nivel, con el tronco extendido, los hombros separados y los huesos prominentes o estilizados» (Al-Bujari y Muslim).
• Pecho: «¿Acaso no te hemos abierto el pecho?» (Corán 94:1).
• «A quien Allah quiere guiar, le abre el pecho al Islam; y a quien quiere extraviar, le estrecha y constriñe el pecho, como si ascendiera al cielo» (Corán 6:125). Y «¿Acaso no te hemos abierto el pecho?» (Corán 94:1).
• Glándula del timo.
• Árbol bronquial.
• Función cardiorrespiratoria.
• Plexo braquial y plexo pulmonar.
• Glándula del timo.
Evaluación, diagnóstico y psicodiagnóstico. Emociones y carácter.
Psicosomática. Cuerpo, ego, intelecto y carácter, corazón, espíritu y respiración.
• Lo que el tórax oculta.
• La importancia de la columna vertebral en la respiración.
• El movimiento de la columna vertebral durante el dhikr (como una palmera).
• Diagnóstico del movimiento natural de la columna.
• Deformaciones torácicas.
• Respiración costoclavicular (torácica).
• Los músculos intercostales y el arco intercostal trabajan en conjunción con el diafragma.
• El plexo solar contraído bloquea el descenso del diafragma.
• Enfermedades psicosomáticas en este segmento y su abordaje.
Protocolo de tratamiento.
• Desbloqueo de la biomecánica respiratoria y de los conflictos psicoemocionales de este segmento. Cuerpo, ego, intelecto y carácter, corazón, espíritu y respiración.
• Los beneficios en este segmento.
• El Dīn (دين) del Islam y la fitrah de la biomecánica respiratoria.
• El concepto de corazón (qalb) y pecho (ṣadr) en el taṣawwuf.
• ¿Qué Nombres de Allah se manifiestan en el cuerpo durante la respiración?
• Coordinación del descenso del diafragma y la expansión de la caja torácica para maximizar la capacidad pulmonar.
• Mantener la flexibilidad de los pulmones y del sistema respiratorio está estrechamente ligado a la longevidad.
• La relación maestro–discípulo. Relación terapeuta–paciente. La manera adecuada de sostener al paciente y estar a su servicio.
• Espíritu de ṣuḥbah (سُحْبَة) (Madīnah al-Munawwarah), espíritu del grupo.
• Neurocorazón, el corazón neuronal. Sincronización respiración–corazón.
• Estado pletórico, murāqabah (المراقبة).
• Muḥāsabah, murāqabah y mushāhadah.
• Las Laṭā’if en el pecho (ṣadr, صدر).
• Vibración de la voz en el tórax, especialmente en el pecho (la voz del tambor).
MÓDULO 5
SEGMENTO CINTURA ABDOMINAL
Qué dice el Corán, los Hadices y los shaykhs sobre este segmento
segmento.
Anatomía y funciones
Descripción anatómica y funcional del segmento lumbo-abdominal-pélvico.
Estudio de los músculos abdominales.
División en los cuatro cuadrantes del abdomen.
Relación con el plexo solar y el plexo lumbar.
Evaluación, diagnóstico y psicodiagnóstico
Emociones, coraza muscular y psicosomática
Protocolo de evaluación de la cintura abdominal.
Cartografía emocional del segmento abdominal y lo que contiene.
Vulnerabilidad del vientre como espacio psicosomático central.
Relación psicosomática y somatopsíquica del abdomen.
Tipología de las cinco formas de panza y su conexión con la mecánica respiratoria.
Relación funcional entre el vientre, garganta, plexo solar y plexo torácico.
La hiperlordosis (anteversión pélvica) dificulta el descenso libre del diafragma.
El bloqueo en la cintura abdominal afecta a la caja torácica, al cuello y a la pelvis, alterando toda la biodinámica respiratoria.
El intestino delgado como segundo cerebro.
El microbioma intestinal como tercer cerebro, fuente de inteligencia somática
Tratamiento
Aplicación de las 40 claves de la biomecánica respiratoria desde la Psicoterapia Respiratoria.
El desbloqueo del segmento lumbo-abdominal libera el tronco y mejora la postura.
Al liberar la mecánica respiratoria y realinear el cuerpo, la panza tiende a volver a su forma natural.
El secreto de los secretos de la mecánica respiratoria está en la región lumbar, que debe expandirse naturalmente durante la inspiración.
Ejercicio de percepción: una mano en la zona lumbar y otra en las clavículas para sentir simultáneamente la expansión en ambos extremos durante toda la inhalación.
Cuanto más fácilmente descienda el diafragma (especialmente el hemidiafragma posterior), más capacidad respiratoria se genera, favoreciendo también el descenso del hemidiafragma anterior y la expansión completa de la caja torácica.
Dimensión energética
Activación y armonización del 2º chakra: Swadisthana (centro energético del vientre, sensualidad, fluidez y energía creativa).
Centro abdominal inferior, Nafs al-Ammārah
MÓDULO 6
SEGMENTO PÉLVICO
Qué dice el Corán, los Hadices y los shaykhs sobre este segmento
Cómo caminaba el Profeta Muhammad ﷺ
Epigenética, psicogenealogía y transgeneracionalidad en este segmento.
Lo que comprende este segmento
Anatomía
El secreto de la biodinámica respiratoria reside en la estructura lumbo-abdomino-pélvica.
Diferenciación entre pelvis falsa y pelvis verdadera.
Zona lumbo-sacra-coxígea.
Suelo pélvico: descenso y alargamiento desde el coxis durante la inhalación.
Músculo psoas y su relación con el diafragma.
Los dos esfínteres anales y el esfínter uretral.
Plexo sacro-coccígeo, gónadas (testículos y ovarios)
En el islam, el cóccix tiene un significado especial relacionado con la creencia en la resurrección
Articulación sacroilíaca
El cóccix y el Día de la Resurrección
Maqām al-‘Aẓm (La Estación Espiritual del Hueso)
Nuqṭat ṭāqah, centro energético (dan tian, hara, horno vital)
La sexualidad en el islam
Centros energéticos
Al-Ḥayāh (الحياة) —la Vida.Ming Men, o Puerta de la Vida.
Nuqta Taqah, Dan Dien, Hara o Fogón Vital (centro del ser).
Evaluación, diagnóstico y psicodiagnóstico
Emociones, carácter y psicosomática
Conflictos inconscientes en el segmento pélvico y su impacto en la biodinámica respiratoria.
Enfermedades psicosomáticas vinculadas a este segmento y su abordaje integral.
Tratamiento
Desbloqueo del segmento pélvico.
Biomecánica de la marcha:
Caminar correctamente.
Posición de los pies: talón, planta, punta.
Basculación pélvica.
Presentar la pelvis y la coronilla al cielo.
Relación entre pelvis, marcha y biomecánica respiratoria.
Enraizamiento corporal desde la pelvis.
Integración de pelvis, piernas y pies en la mecánica respiratoria.
Biomecánica de la marcha, caminar correctamente. Posición del pie (talón, planta, punta), inclinación, presentación de la corona pélvica hacia el cielo
Cómo caminaba el Profeta Muhammad ﷺ
Reeducación postural: la postura noble del Profeta Muhammad ﷺ y su imitación por el fatā (joven)
Imitar a Ibrahim como fatā: nobleza, valentía, sabiduría y compromiso en el proceso de despertar Fitrah Breathing, suhbah y buen gobierno en la biodinámica respiratoria
Caminata afgana y respiración
El ciclo respiratorio según las posturas de la salat
La forma de pisar repercute en la columna vertebral.
Talonazos y estiramientos desde el talón.
Movimiento Involuntario Corporal (MIC).
Ondulación del torso y cuello durante el dhikr
Vibración generalizada, tremor y sacudidas.
Relación entre respiración, voz y canto con la postura y el movimiento.
Apoyo de la voz hablada, recitada y cantada desde el sistema Primal Voz.
Activación energética
Activación del Ming Men o Puerta de la Vida como reservorio energético.
Activación de los centros en el ser humano; nuqṭat al-ṭāqah y energía vital (al-ṭāqah al-ḥayawiyyah).Dan Tien, Kikaitandem, Hara, Océano de Energía
Punto de energía: nuqṭat al-ṭāqah
Centro energético de la Latīfah al-Hayawāniyyah
Vientre (baṭn)
Ming Men o Puerta de la Vida (reservorio de energía)
Armonización del 1º chakra: Muladhara.
MÓDULO 7
SEGMENTO CERVICAL (CUELLO – GARGANTA)
Qué dice el Corán, los Hadices y los shaykhs sobre este segmento
El grosor y la rigidez del cuello y lo dicho en el Corán y los hadices
Corán: “cuellos rígidos” o “altivos”
Lo que comprende este segmento
Anatomía y funciones
Cuello, garganta y anillo de la nuca.
Vértebras cervicales y la función del atlas.
Inserciones del nervio frénico.
Evaluación, diagnóstico y psicodiagnóstico
Emociones, coraza muscular y psicosomática
Concordancia entre los patrones respiratorios y el esquema del carácter.
Relación entre tipo de carácter y tipo de respiración.
Análisis de las tensiones en el cuello y su influencia en la
biomecánica respiratoria y en la voz.
Cómo respira cada tipo psico-morfológico
.Cómo respira cada tipo psicomorfológico
Los siete niveles del nafs
Psicomorfología respiratoria (Ibn ‘Arabī)
Eneagrama, los 9 eneatipos. A. Hameed Ali (A.H. Almaas)
Bioenergética, los 5 tipos psicológicos según Lowen/Reich
Somatotipos de Sheldon: ectomorfo, mesomorfo, endomorfo
El biotipo psico-médico de E. Kretschmer
Los 8 tipos psicológicos junguianos
Otros modelos de caracterología corporal y respiratoria
Tratamiento
Exploración y abordaje de enfermedades psicosomáticas en este segmento.
Desbloqueo del segmento cuello–garganta–pecho.
Trabajo con el reflejo de vómito como vía terapéutica.
La voz desde el sistema Primal Voz
Liberación, diagnóstico y empoderamiento de la voz
Psicodiagnóstico a través de la voz hablada y cantada.
Cualidades de la voz y carácter (akhlāq)
Liberar la voz y potenciarla. Encuentro con la voz propia.
Senos frontales y resonadores.
Coordinación entre suelo pélvico y diafragma.
Apoyo de la voz.
Impostación vocal.
Proyección de la voz.
Consciencia y sensibilidad para hacer vibrar voluntariamente cada una de las cuerdas vocales.
Desarrollo de las cualidades expresivas y resonantes de la voz.
Cuerpo, respiración, vibración y voz
Qalam dhāt. Lo sutil del “cálamo” de la palabra. Latīfah al-Kalām (la sutileza del habla)
El secreto de la emisión de los sonidos “Mu” مُ y “Ham” هَم en el nombre del Profeta Muhammad ﷺ
El secreto de la sílaba sagrada Oṁm
Vibración generalizada (tremor).
Emisión de la voz desde el pecho.
Canto Primal.
Técnicas respiratorias aplicadas a la voz y al canto en Oriente y Occidente:
Pranayama
Dimensión energética y espiritual
Al-Kalām (الكلام) — La Palabra. Activación y armonización del quinto chakra: Vishuddha (plexo laríngeo).
MÓDULO 8
SEGMENTO ORAL
Qué dice el Corán, los Hadices y los shaykhs sobre este segmento
Lo que comprende este segmento
Anatomía y funciones
Articulación temporomandibular (ATM) y su relación con la mecánica respiratoria.
Músculos profundos de la nuca.
Senos faciales.
Raíz de la lengua y lengua.
Glándulas salivales y la función de la saliva.
Relación entre glándulas salivales, respiración y sistema parasimpático.
Postura corporal y su relación con la boca.
Centro Respiración (CR).
El oído.
Evaluación, diagnóstico y psicodiagnóstico
Emociones, coraza muscular y psicosomática
Conflictos psicoemocionales y psicosomatizaciones en este segmento.
La posición de la cabeza respecto al cuello, y cómo el bloqueo en su unión afecta la mecánica respiratoria.
Problemas mandibulares y dentales (problemática odontológica).
Psicosomatización de la voz.
Tratamiento
Desbloqueo del segmento ATM / anillo de la nuca.
La mandíbula en relación con la respiración, la voz y la audición.
El Aliento Misericordioso (Nafas ar-Raḥmān)
Cosmovisión: el ser humano, la creación y el Gran Prana.
El poder del aliento para sanar. Sanación con el aliento según la ruqya en la Medicina Profética
Mapa espiritual. El cuerpo santificado. Grados de espiritualidad según zonas corporales
El cuerpo como instrumento musical, vibracional y espiritual.
Canto Sacro Inspirado, Poesía Inspirada, Canto Primal, Cantos chamánicos.
Hiperventilación y apnea como medios para la expansión de la conciencia.
Respiración, movimiento ondulatorio del tronco y cuello al servicio del dhikra.
MÓDULO 9
SEGMENTO OCULAR
Qué dice el Corán, los Hadices y los shaykhs sobre este segmento
Lo que comprende este segmento
Anatomía del cráneo.
Músculos oculares y músculos profundos de la nuca.
Músculo elevador del ala de las narinas.
Inhalar por la nariz: se exponen 16 razones fundamentales para ello.
Glándulas lacrimales.
Los cuatro ventrículos cerebrales y la circulación del líquido cefalorraquídeo (LCR).
El movimiento de arqueo de la columna vertebral durante la biomecánica respiratoria sigue el mismo patrón de arqueo que la respiración primaria del LCR.
Sincronía entre la bomba del LCR y la bomba respiratoria.
Estudio de la glándula pineal y la hipófisis.
Evaluación, diagnóstico y psicodiagnóstico.
Emociones, coraza muscular y psicosomática
Historia biográfica de las psicosomatizaciones y su influencia en la mecánica respiratoria.
El segmento ocular es uno de los más sensibles a los traumas infantiles.
El rostro es la parte más noble del cuerpo, y lo más significativo en él es la mirada, que está sutilmente conectada con el corazón.
En la mirada puede percibirse luz u oscuridad, salud o neurosis, la emergencia del ser o la presencia del ego.
El estado de ánimo influye en la mecánica respiratoria, y la mecánica respiratoria influye en el estado de ánimo.
En el Yawm al-Qiyāmah cada parte del cuerpo testificará, hablando de sus acciones.
Tratamiento. Respiración y espiritualidad
Desbloqueo del segmento craneocervical para favorecer una mejor biomecánica respiratoria.
Sentir el bombeo del corazón y del líquido cefalorraquídeo (LCR) en el cráneo.
Ser conscientes de la respiración nos permite ser conscientes en la vida cotidiana.
Mantener el tronco en vertical y realizar micromovimientos en la inserción del cuello con el cráneo.
Respirar y mirar desde el entrecejo.
Sanar a través de la mirada.
Cultivar la coherencia respiratoria y la coherencia cardíaca: sintonía entre mirada, corazón y respiración.
En la mirada se puede ver: luz u oscuridad, salud o neurosis, emergencia del corazón (qalb) o del nafs
El significado espiritual del suspiro y el misterio que contiene
Ruqya con el Corán, con los Nombres de Allah y con la mirada
Sanación mediante el aliento pránico, el chakra de la mano, la voz y el Canto Primal.
Equilibrio del centro frontal y del coronario (sexto y séptimo chakras: Ajna y Sahasrara).
. ʿAql. Tawḥīd. Nūr. Basīrah —la visión interior del corazón que ve con luz divina (nūr). Ajna chakra
La mirada sutil contemplada desde el islam. Al-Baṣīr. En la mirada se esconden grandes secretos, esperando ser revelados
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